Leyenda de María Mulambo

Fue en el siglo XIX, a fines de 1818, que nació en Alagoas, Brasil, la hija de los Manhaes, una respetada familia de hacendados que vivían de criar ganado en la región próxima al entonces pueblo de Penedo. Maria Rosa Da Conceiçao ese era su nombre; Creció sobre los arraigados moldes educacionales de la época. Cuando llego a la etapa de su adolescencia, ya tenía un pacto de casamiento, arreglado por su padre. Ya a los 19 años fue prometida a Vicente, un joven hijo de otra familia de hacendados de apellido Cardins. Común parecía el otro lado de esta historia ya que Maria Rosa no amaba a Vicente, sino que era Luciano, el capataz de la hacienda de los Manhaes, el dueño de su corazón. Empleado muy eficiente y servia a la familia hasta en los tiempos difíciles, era un hombre de carácter incuestionable, dote que ciertamente no seria considerado por el coronel Manhaes; en caso de que el capataz propusiese oficialmente casamiento con la hija del hacendado. Luciano y Maria Rosa, estaban perdidamente enamorados el uno por el otro, viviendo un romance clandestino pero verdadero. En junio de 1837, 3 meses antes de la fecha pactada para la ceremonia nupcial; Maria Rosa y Luciano, optaron por huir hacia las tierras de Pernambuco. Esa fue la salida posible pero no honorable, por lo menos para las familias ofendidas y para las costumbres del pueblo. El escándalo fue una noticia que trascendió en distintas haciendas y estancias de aquella región. Los 2 hermanos de Maria Rosa, planeaban juntamente con su padre, buscarlos y castigarlos severamente. También para los Cardins, la humillación era sin precedentes. Durante 3 años y 6 meses de implacable búsqueda y perseguimiento, por parte de las familias Manhaes y Cardins, la pareja encontró en tierras del coronel Aurino De Moura, su felicidad, lejos de los deseos de venganza de las familias. Allí Luciano se desempeñaba en el cargo de capataz. Por ese entonces ya contaban con una pequeña hija. En una tarde caliente de diciembre de 1840, Luciano se encontraba en un corral de la hacienda, curando un animal herido, cuando fue sorprendido y rodeado por una banda, que liderados por 2 hombres blancos y acompañados por negros esclavos y baquianos pendencieros contratados; sin dar ninguna explicación mataron al animal a tiros y luego asesinaron a Luciano a facadas. Maria Rosa que se encontraba en la casa cuidando de su hija, fue llevada a la fuerza a la ciudad de Penedo. Volver para la casa de los padres en tales circunstancias, significaba naturalmente enfrentar quizás el odio y la humillación. Después de escupirla sobre el rostro, su padre la echo de la casa. Así Maria Rosa al verse entregada a su propia suerte, no temió, porque su pequeña hija era el gran aliciente para seguir adelante, Maria Rosa decidió entonces recurrir a la ayuda de otros familiares, así volvió a la ciudad de Olinda a la casa de sus tíos en Pernambuco, donde la trataban como una sirvienta mas de la familia; luego tuvo que soportar ver morir de viruela a su pequeña hija. Maria Rosa huiría otra vez, pero ahora sola, sin amor y sin consuelo. Comenzó entonces con la prostitución. No transcurrió mucho tiempo, que su salud se vio afectada por la tuberculosis y las diversas enfermedades venéreas. Ya muy flaca y tísica, fue más de una vez despreciada y repudiada hasta por sus propias colegas de la profesión llamada de vida fácil. Paso entonces a pedir limosnas por las calles. En sus andanzas de extrema penuria, estuvo 2 años en Recife siguiendo después de ciudad en ciudad, hasta volver de nuevo a su tierra natal. Quien peregrinaba por las calles de Penedo, no era esa bella joven de otros tiempos; era una mujer flaca, precozmente envejecida, abatida, marcada por el sufrimiento del cuerpo y del alma. Irreconocible, fue luego bautizada por el desprecio popular como "Maria Molambo". (Molambo significa en el lunfardo brasileño, a la persona que mendiga, al pordiosero, vagabundo). Un día sus 2 hermanos, la encontraron vagabundeando por las calles de Penedo; fue así que la llevaron a la estancia de la familia, al llegar le dieron la noticia de la muerte de sus padres, y de la inclusión de ella en la herencia de los Manhaes, gracias a la intervención de su madre, ultima en fallecer. Maria Rosa, recibió por parte de sus hermanos toda la asistencia médica que necesitaba para la recuperación de las enfermedades y dolencias que la aquejaban. Consiguió así recuperar parte de su salud, y dar inicio a una nueva vida, dedicada ahora a la comunidad, ayudando a los carenciados, que no eran pocos, dando asistencia a desamparados, niños, mujeres y ancianos. Su parte de la herencia la destino a ese trabajo anónimo y a un asilo ya existente en Maceio, donde paso el resto de su vida sirviendo a los desprotegidos. Fue en el año 1857, en que Maria Rosa Da Conceiçao, falleció; recibida en el plano astral por muchos conocidos y parientes y por aquellos a los que había beneficiado en la vida terrenal. Así continuo siendo llamada cariñosamente ahora de "Maria Molambo".

Los Kiumbas

Los trabajos malignos,tales como pedir que alguien muera,amarrar,separar,por ejemplo,no son hechos por el pueblo de Eshu,sino con los Kiumbas,entidades bajas que muchas veces se hacen pasar por Eshu,actuan en terreiros que no practican los fundamentos basicos,de la kimbanda o la Umbanda y la caridad encima de todos los preceptos.

Los Kiumbas son espiritus obscuros y obsesores ,son espiritus que se encuentran siempre fuera de la a ley,provocando todo tipo de disturbios morales y mentales en las personas,desde pequeñas confuciones,hasta las más duras y tristes obseciones.Son espiritus que se complacen en la practica del mal ,solo por venganza y odios,esperando que la ley os recupere viven en el bajo astral donde las bibraciones energéticas son densas.Este bajo astral es un enorme Egrégora formada por los malos pensamientos y actitudes de los espiritus encarnados y desencarnados.

Sentimientos bajos tales como paciones,odios rencores,rabias ,sexualidad desenfrenadas ,vicios de toda tipo y venganzas ...alimentan esta baja bibraciones ,y los Kiumbas se sienten con este tipo de factores más fortalecidos y felices.

El verdadero Eshu no hace mal a nadie ,algunos de ellos fueron doctores,políticos,abogados,trabajadores,prostituta,padres o personas comunes que cometieron errores,y fueron escojidos de esa manera para redimir sus errores pasados, en sus trabajos de magia,Eshu corta demandas,trbajos malignos,hecho de magia negra,hechos por espíritus obscuros sin luz (Kiumbas)

Rosinha Caveira

Olha me sacode o pó, Que chegou Rosa Caveira, Pomba Gira da Calunga vem levantando poeira, Suas mandingas são cercadas de mistérios Sarava a Pombo Gira que vem lá do cemitério Se diz que faz, é melhor não duvidar Porque a Rosa Caveira promete para não faltar Sacode o pó Me chegou Rosa Caveira Pomba Gira da Calunga vem levantando poeira Levo uma rosa quando vou ao seu axé Falo com Rosa Caveira porque nela tenho fé Tudo que peço nunca me deixou faltar Ela é muito formosa, InaIna é Mojubá

Exu Matança

Esta entidad es una de las mas antiguas dentro de las falanges de la ley de kimbanda, el es el encargado de supervisar los ebó para Exu que son realizados con sangre. Amigo inseparable de Exu Menga para este tipo de rituales, consagra y asegura que todo ebó de Exu cumpla la función de alimentar a Exu y no a un kiumba. Es muy raro encontrar un medium que reciba a este Exu pero tiene características toscas y un tanto ermitañas en lo que tiene que ver con su comportamiento en la tierra. A el se le pide para que exista un buen fluido energético a la hora de realizar elebó de Exu para que sea propicio y traiga axé para la vida del medium. Otro de los Exu que no debe faltar en los rituales de kimbanda.

Dia =viernes.

Color =rojo y negro, predominando el rojo.

Numero =7.

Flores =claveles rojo intenso.

Comidas =bifes con dendé, cebollas, morrón, maíz torrado, etc.

Frutas =naranjas, ciruelas, mora.

Bebida =caña cuanto mas fuerte mejor.

Exu Morcego

Exu Morcego Se representa astralmente bajo la forma de un hombre fuerte con una gran Capa negra y con un murciélago diseñado en el pecho o como algunos dicen en la forma de un gran Vampiro. Traja- si de negro, con capa negra por fuera y rojo por dentro. Toman bebidas como caña, vino, coñac, wiscky, fuma de todo. Trabaja con velas negras y rojas, puñales con cabos negros y pembas. Mora en matas, cavernas y encrucijadas. (también en el cementerio).Su guía es roja y negra, con un murciélago colgado en ella en todo caso que la entidad lo pida. Cuando llega en los trabajos  en terreiros para combatir demandas ejecuta un pie de danza simulando el querer atrapar a sus enemigos con sus garras.

Exu Morcego es sincretizado con la figura demonológica llamada Guland.

Entre sus comidas mas variadas encontramos bifes de carne vacuna untada en aceite de dente, farofas con caña y aceite de dendé ,maiz torrado y sus gustos de frutas de las mas variadas.